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<!DOCTYPE html>

<title>Moabiter</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Moabiter</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Die <b>Moabiter</b> waren ein Volk, das östlich des <a href="Totes_Meer" title="Totes Meer">Toten Meeres</a> und südlich des <a href="Arnon_(Jordanien)" title="Arnon (Jordanien)">Arnon</a> im <a href="Moab_(Staat)" title="Moab (Staat)">Land Moab</a> lebte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<p>Nach wechselhaften Auseinandersetzungen mit den <a href="Israeliten" title="Israeliten">Israeliten</a> wurden die Moabiter vom <a href="Nordreich_Israel" title="Nordreich Israel">Nordreich Israel</a> unter der Dynastie <a href="Omri" title="Omri">Omri</a> besiegt und blieben offenbar bis etwa 850 v. Chr. <a href="Tribut" title="Tribut">tributpflichtig</a>, als der moabitische König <a href="Mescha_(Moab)" title="Mescha (Moab)">Mescha</a> die Oberherrschaft abschüttelte und ein zusammenhängendes Gebiet von der Nord- bis zur Südspitze des <a href="Totes_Meer" title="Totes Meer">Toten Meeres</a> eroberte. Eine von ihm aufgestellte, die sogenannte <a href="Mescha-Stele" title="Mescha-Stele">Mescha-Stele</a> mit einer langen, entzifferten Inschrift, ist bis in die Neuzeit erhalten geblieben.

</p><p>In schriftlichen Quellen außerhalb der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> erscheinen sie erstmals im 13. Jahrhundert v. Chr. auf einer <a href="%C3%84gyptische_Hieroglyphen" title="Ägyptische Hieroglyphen">ägyptischen</a> Inschrift. Um 720 v. Chr. wurden die Moabiter von den <a href="Assyrien" title="Assyrien">Assyrern</a> besiegt. Bald darauf verschwanden sie aus den Quellen, sie gingen wohl in den <a href="Nabat%C3%A4er" title="Nabatäer">Nabatäern</a> und anderen Wüstenvölkern auf.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Religion">Religion</h2></div>

<p>Der Hauptgott der Moabiter war <a href="Kemosch" title="Kemosch">Kemosch</a>, von dem sich ihre Könige ableiteten (König Mescha nannte sich „Sohn des Kemosch“, <a href="Numeri" title="Numeri"><span style="white-space:nowrap;">Num</span></a> 21,29 ). Außerdem beteten sie Baal-Peor, offenbar eine regionale Variation des <a href="Kanaan" title="Kanaan">kanaanäischen</a> Gottes <a href="Ba%E2%80%99al" class="mw-redirect" title="Ba’al">Ba’al</a>, an. Eine weitere moabitische, die so genannte Bileam-Inschrift, erwähnt den auch in der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> genannten <a href="Seher" title="Seher">Seher</a> <a href="Bileam" title="Bileam">Bileam</a>. Die vermutlich bekannteste Moabiterin ist <a href="Buch_Rut" title="Buch Rut">Rut</a>. <a href="Karl-Heinrich_Ostmeyer" title="Karl-Heinrich Ostmeyer">Karl-Heinrich Ostmeyer</a> bezeichnet sie als den <a href="Archetyp_(Philosophie)" title="Archetyp (Philosophie)">Prototyp</a> einer <a href="Konvertiten" class="mw-redirect" title="Konvertiten">Konvertitin</a> zum <a href="Judentum" title="Judentum">Judentum</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biblische_Darstellung">Biblische Darstellung</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Herkunft">Herkunft</h3></div>

<p>Gemäß der Darstellung im <a href="Tanach" title="Tanach">Tanach</a> waren die Moabiter die Nachfahren des <a href="Moab_(Altes_Testament)" title="Moab (Altes Testament)">Moab</a>, eines Sohnes des <a href="Lot_(Bibel_und_Koran)" title="Lot (Bibel und Koran)">Lot</a>. Die Zeugung Moabs wird jedoch in der Bibel wenig rühmlich dargestellt. Nach <a href="Genesis_(Bibel)" title="Genesis (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">1. Mose</span></a> 19,30-38  machten die Töchter Lots ihren Vater betrunken und verführten ihn im Rausch. Die ältere Tochter wurde schwanger und gebar Moab. Die jüngere folgte dem Beispiel und kam so zu einem Sohn, den sie <a href="Ben-Ammi" title="Ben-Ammi">Ben-Ammi</a> nannte, er wurde zum Stammvater der <a href="Ammoniter" title="Ammoniter">Ammoniter</a>. Da Lot ein Neffe <a href="Abraham" title="Abraham">Abrahams</a> war, sind die beiden Brudervölker mit den <a href="Hebr%C3%A4er" title="Hebräer">Hebräern</a> bzw. <a href="Israeliten" title="Israeliten">Israeliten</a> verwandt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rolle_bei_der_Landnahme">Rolle bei der Landnahme</h3></div>

<p>Der Versuch der Moabiter, die auf ihrem Durchzug nach Kanaan im Lande der Moabiter verweilenden Israeliten zu einer Art <a href="Akkulturation" title="Akkulturation">Akkulturation</a> durch eine Vermischung der Völker („… zu huren mit den Töchtern der Moabiter“) und Religionen zu veranlassen (<a href="Numeri" title="Numeri"><span style="white-space:nowrap;">Num</span></a> 25,2 : „Sie luden das Volk zu den Opfern ihrer Götter“), erzürnte den israelitischen Gott <a href="JHWH" title="JHWH">JHWH</a> derart, dass er eine nicht näher definierte Plage über das Volk Israel brachte (vgl. <a href="Buch_der_Psalmen" title="Buch der Psalmen"><span style="white-space:nowrap;">Ps</span></a> 106,29–31 ), die 24.000 Mann (<a href="Numeri" title="Numeri"><span style="white-space:nowrap;">Num</span></a> 25,9 ) tötete. Diese Plage hörte nach biblischer Darstellung erst auf, als der Enkel des ersten <a href="Hohepriester" title="Hohepriester">Hohenpriesters</a> Aaron, <a href="Pinchas_(Sohn_Eleasars)" title="Pinchas (Sohn Eleasars)">Pinhas</a>, den besonders provokanten Beischlaf-Versuch des Israeliten <a href="Simri_(Simeoniter)" title="Simri (Simeoniter)">Simri</a> („vor den Augen des Mose und der ganzen Gemeinde“) durch eine Art exemplarische Exekution <i><a href="In_flagranti" title="In flagranti">in flagranti</a></i> (gemäß jüdischem Rechtsverständnis) „in dessen Zelt“ in öffentlicher Weise beendete.

</p><p>Es war „im Lande Moab“ aber (<a href="Deuteronomium" title="Deuteronomium"><span style="white-space:nowrap;">Dtn</span></a> 29 ff. ), wo JHWH – neben dem Bundesschluss am Berg Horeb – einen zweiten Bund mit dem Volk Israel schloss. Im Rahmen dieses zweiten Bundesschlusses wird <a href="Josua%2C_der_Sohn_Nuns" title="Josua, der Sohn Nuns">Josua</a> als Nachfolger <a href="Mose" title="Mose">Moses</a> eingesetzt, und dort, „im Lande Moab“ enden auch die fünf Bücher Mose.

</p><p>Auf der Wanderung der Israeliten ins <a href="Gelobtes_Land" title="Gelobtes Land">gelobte Land</a> starb Mose der Bibel zufolge (<a href="Deuteronomium" title="Deuteronomium"><span style="white-space:nowrap;">Dtn</span></a> 34,5 ) im Land der Moabiter, vermutlich auf dem Berg <a href="Nebo" title="Nebo">Nebo</a> und wurde „im Tal gegenüber Bet-Pegor“ begraben. Ein konkretes Grab habe, so die biblische Erzählung, niemand je gefunden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Verhältnis_zum_Volk_Israel"><span id="Verh.C3.A4ltnis_zum_Volk_Israel"></span>Verhältnis zum Volk Israel</h3></div>

<p>Die Moabiter werden in der Bibel fast immer als Gegner der Israeliten erwähnt, was möglicherweise mit dem unter ihnen vorherrschenden <a href="Ba%E2%80%99al" class="mw-redirect" title="Ba’al">Baals-Kult</a> zusammenhing. Dennoch war die Moabiterin Ruth (<a href="Buch_Rut" title="Buch Rut">Buch Rut</a>) Urgroßmutter von König <a href="David" title="David">David</a> (<a href="Buch_Rut" title="Buch Rut"><span style="white-space:nowrap;">Rut</span></a> 4,17 .20–22 ; vgl. <a href="1._Buch_Samuel" title="1. Buch Samuel"><span style="white-space:nowrap;">1 Sam</span></a> 22,3–4 ) und somit eine Stammesmutter des Geschlechts Davids. Dabei ist jedoch vermutlich nicht die ethnische Abstammung ausschlaggebend, sondern die Loyalität und Gefolgstreue Ruths.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Trivia">Trivia</h2></div>

<ul><li>Der Name des Berliner Stadtteils <a href="Berlin-Moabit" title="Berlin-Moabit">Moabit</a> ist möglicherweise auf das Volk der Moabiter zurückzuführen: Die ersten Bewohner des Gebietes, die <a href="Hugenotten" title="Hugenotten">Hugenotten</a>, nannten ihren neuen Wohnsitz in Anlehnung an das Alte Testament <i>terre de Moab</i>, weil sie hier ebenso Zuflucht fanden wie <a href="Elimelech" title="Elimelech">Elimelech</a> und die Seinen im Land der Moabiter.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Ulrich_H%C3%BCbner_(Arch%C3%A4ologe)" title="Ulrich Hübner (Archäologe)">Ulrich Hübner</a>, Klaus Koenen: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/27925"><span style="font-style:italic;">Moab/Moabiter.</span></a> In: <a href="Michaela_Bauks" title="Michaela Bauks">Michaela Bauks</a>, <a href="Michael_Pietsch_(Theologe)" title="Michael Pietsch (Theologe)">Michael Pietsch</a>, <a href="Stefan_Alkier" title="Stefan Alkier">Stefan Alkier</a> (Hrsg.): <i><a href="Das_wissenschaftliche_Bibellexikon_im_Internet" title="Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet">Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet</a></i> (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff.</li>

<li><a href="Erasmus_Ga%C3%9F" title="Erasmus Gaß">Erasmus Gaß</a>: <i>Die Moabiter. Geschichte und Kultur eines ostjordanischen Volkes im 1. Jahrtausend v. Chr.</i> (= <i>Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins.</i> Band 38). Harrassowitz, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-447-05908-4, (Zugleich: Tübingen, Universität, Habilitations-Schrift, 2007).</li>

<li><a href="Michael_Tilly" title="Michael Tilly">Michael Tilly</a>, <a href="Wolfgang_Zwickel" title="Wolfgang Zwickel">Wolfgang Zwickel</a>: <i>Religionsgeschichte Israels. Von der Vorzeit bis zu den Anfängen des Christentums.</i> 2. Auflage. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2015, ISBN 978-3-534-25718-8, S. 55 f.: <i>Die Religion der Moabiter</i>.</li>

<li><a href="Karl-Heinrich_Ostmeyer" title="Karl-Heinrich Ostmeyer">Karl-Heinrich Ostmeyer</a>: <i>No citizenship for Ruth? Names as access permissions in the Scroll of Ruth</i>. In: <i>Religion, Citizenship and Democracy</i>, edited by Alexander Unser (Editor) (Religion and Human Rights 8), Springer, Cham 2021, 245–272; ISBN 978-3-030-83276-6, ISBN 978-3-030-83277-3 (E-Book); <a href="https://doi.org/10.1007/978-3-030-83277-3-13" class="extiw external" title="doi:10.1007/978-3-030-83277-3-13">doi:10.1007/978-3-030-83277-3-13</a>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl-Heinrich Ostmeyer: <cite style="font-style:italic">No citizenship for Ruth? Names as access permissions in the Scroll of Ruth</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Religion and Human Rights</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>8</span>. Springer, 2022, ISBN 978-3-03083277-3, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>245</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Moabiter&rft.atitle=No+citizenship+for+Ruth%3F+Names+as+access+permissions+in+the+Scroll+of+Ruth&rft.au=Karl-Heinrich+Ostmeyer&rft.btitle=Religion+and+Human+Rights&rft.date=2022&rft.genre=book&rft.isbn=9783030832773&rft.pages=245&rft.pub=Springer&rft.volume=8" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://moabitonline.de/12"><i>Moabiter Geschichte.</i></a> In: <i>MoabitOnline.</i> 2. Januar 2007,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 6. August 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AMoabiter&rft.title=Moabiter+Geschichte&rft.description=Moabiter+Geschichte&rft.identifier=https%3A%2F%2Fmoabitonline.de%2F12&rft.date=2007-01-02&rft.language=de"> </span></span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4241206-7">4241206-7</a></span> </div>

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